31.10.13 – JEMEN – Salafisten planen Krieg gegen die Houthis – von Catherine Shakdam – „Saudi Arabien nächstes Opfer?“ Der Artikel beschreibt die politische Situation ausführlich –
– Dammaj, einem kleinen Dorf in den nördlichen Provinzen Saada gelegen war vorigen Wochen die Szene von einer alarmierenden Eskalation der Gewalt zwischen den Houthis -eine schiitische Gruppe von Scheich Abdel-Malek al-Houthi geführt und Salafi Militanten.
– Wenn auch seit mehreren Jahrzehnten zwischen die beiden Gruppen ein Kampf für die religiöse Herrschaft über der anderen Gruppe herrschte, in einer endlosen Machtkampf, noch nie wurde Gewalt auf so einen gefährlichen Grad erlebt.
– Im Laufe der letzten zehn Tage, schätzungsweise 42 Personen, Zivilisten und Militanten auf beiden Seiten durch Kugel, Mörsergranaten oder andere Waffen umgekommen. Über dem einfachen sektiererischen motivierten Gewalt, Beamten in Sana’a befürchten, dass ein regionaler Krieg konnte in den Plänen der Salafisten sein, um eines Lehens im Herzen der jemenitischen Hochland, direkt neben Saudi Arabien und der Zentralregierung aufzubauen.
– Während Salafisten in der Vergangenheit nur versuchten die Einwohner, ihre Vision und das Verständnis des Islam beizubringen, hat die Gruppe den letzten Schritt in Richtung Militante Politik fokussiert. Wo vorher ihr Ziel war, die Gedanken zu kontrollieren, versuchen sie jetzt das Land zu dominieren, ihre eigenen Dogmen zu etablieren und sich als Gegenmacht zur Zentralregierung zu etablieren.
– Ganz ähnlich wie al-Qaida, die für die Schaffung eines jemenitischen Kalifat ausgerufen hat, wollen Jemens Salafisten sich selbst als eine Macht hocharbeiten, mit man rechnen muss. Es ist wichtig zu verstehen, dass die Salafis-Gruppe neuen politischen und territorialen Bestrebungen, sich mit der Houthis neuen gefundenen Popularität in Jemen auseinander setzen muss.
– Wenn im Jahr 2004, die Houthis nicht mehr als einer gewöhnlichen schiitischen Bewegung waren, danach ihre Bewegung betritt die politische Bühne unter Ansor Allahs Flagge. Die Houthis neue politische Bewegung, hat sich als leistungsstarke magnetische Anziehungskraft auf viele Provinzen des Jemens entpuppt – 40% der Jemeniten sind Muslim-Zaidi. Während die Houthis Einfluss-Zone Jahrzehnten Lang auf Sa’ada und al-Jawf beschränkte, jetzt haben sie auf vier Provinzen – Hajja, Sa’ada, Al-Jawf, Teilen von Amran und IBB ihre Einfluss erstreckt. Die Hauthis haben ein kompliziertes Netzwerk von Bündnisse über Jemen südlichen Provinzen aufgebaut.
– Sie stehen für politischen Selbstbestimmung, politischer und sozialer Gerechtigkeit, all dies hat sie die natürlichen Verbündeten von al-Harak gemacht, Süd Jemen Sezessionist Bewegung.
– Dies wurde in Oktober bewiesen, wenn beiden Faktionen ihre Lobbyarbeit bei der NDC-National Dialog Konferenz abstimmten.
– Da die Salafis eine isolierte fanatische Gruppierung bleiben, welche Philosophie auf Blutvergießen und Intoleranz gegründet ist, die Houthis haben geschaffen ihre regionale politische Vision in einer nationalen politischen Bewegung zu verwandeln, die nicht mehr übersehen werden kann. Vor der nördlichen Provinz Stadt Haradh bis zu der südlichen Stadt von Mukalla, die Houthis haben ihre Präsenz konsolidiert.
– Ist dieser Erfolg, dass jetzt die Salafis zerstören wollen.
– Die sektiererische Natur dieses Konflikts war die Quelle von viele Sorgen in der Hauptstadt Sana’a, aber im Interesse des nationalen Dialogs die Regierung hat die Situation heruntergespielt. Da Jemen in September, das Ergebnis der sechsmonatigen nationalen Debatte verkünden wollte, hätten weitere Gewalt Ausbrüche, die schwache Koalitionsregierung zugesetzt, und auf die von GCC (Golf Cooperation Council) vermittelten Transition der Macht, verheerend gewirkt.
– Medien Quellen, unter denen „AhlutBayt Agentur“ haben Dienstag bestätigt, dass über 4.000 Salafi Kämpfer haben sich in Sa’ada versammelt um einem Angriff gegen die Houthis zu vorbereiten.
– Die Salafisten haben eine enge Beziehung zu den Wahhabiten in Saudi Arabien, die beiden Sekten werden oft verglichen und in vielen Fällen als ein und dasselbe identifiziert worden. Es gibt Pläne, anderen Fronten in Jemen zu eröffnen, wo man denkt, die Houthis schon zu viel an Einfluss gewonnen haben, wie in HAJOUR in den nördlichen Provinzen HAJJAH, KATAF in Sa’ada und HASHID in den südlichen Provinz TAIZ.
– Trotz das mehrere Regierungsrepräsentanten unter denen der Minister für Menschenrechte Hooriah Mashour, alle Gewalt zu beenden, aber keine Waffenstillstand konnte bisher nicht vermittelt werden.
– Die jemenitische Salafi Bewegung wurde in den 70er Jahren unter dem Einfluss von Muqbil bin Hadi al-Wadi’l geboren und die Salafisten wählten zu ihren ersten Zentrum im Herzen des Zaidi Islam, in DAMMAJ.
– Wie Laurent Bonnefoy in seinem Buch „Salafismus in Jemen: Transnationalism and Religous Identity“ beschrieben hat, Salafismus ist ein Glaubensbekenntnis, die den Islam von lokalen Besonderheiten und Erneuerungen reinigen will. Er behauptet, man will zu Islam des Propheten Mohammed (Friede sei mit ihm) und seinen Gefährten zurück. So weit, ihr Verständnis um dem Islam zu reinigen, war die Zaidi Gemeinschaft zu schikanieren, die den Wunsch hatte, zu ihre religiöse Wurzeln und Überzeugungen treu zu bleiben.
– Während die meisten jemenitischen Salafisten theoretisch fast alle Formen des politischen Engagement ablehnen, aber seit den 2011 Aufstand einige Splittergruppen, haben angefangen eine aktivere politische Rolle übernommen und eine Partei gegründet – die jemenitische Rashad Union.
– Die Salafi Bewegung entstand in der Mitte einen turbulenten Zeitalter, wo soziale und politische Veränderung zu religiöse Identität führten, die Jemen zu einem umkämpften Raum machten. Das Wachstum der Salafi Bewegung ist sowohl Ursache als auch Folge der gesellschaftlichen Umwälzungen. Nach der Revolution 1962, wenn der Zaydi Imam Badr al din Hamid abgesetzt wurde und durch eine republikanische Regierung ersetzt wurde, fühlen viele Zaydis das Zaydism absichtlich geschwächt wurden.
– Die anschließende schnelle und oft aggressive Ausbreitung des neuen Credo der Salafismus, hat viele Jemeniten denken lassen es sei fremd und ein Produkt der bewussten staatlich geförderten Saudi Missionierung sein. Nicht-Salafi Jemeniten betrachten häufig Wahhbismus und Salafismus als austauschbar.
– Während Salafisten konnten Jemens Zaidi Gemeinschaft bis 2011 ungestraft terrorisieren, als die Gruppe dem religiösen Kreuzzug des damaligen Präsident Saleh und seiner unmittelbaren Sponsor Saudi Arabien dienten, und die in Ungnade fallen al-Islah – Sunnit Gruppierung mit Verbindung zu Muslimbruderschaft – und eine Verschiebung in der politischen Allianzen in post-2011 Jemen, hat die sunnitischen Radikalen so stark geschwächt und in ihren Positionen verletzt, dass Gewalt jetzt die einzige brauchbare Option zu sein scheint.
– Ohne politische Schutz geblieben, die Welt wird Zeugen der Jahrzehntelangen durchgeführten sektiererischen Verfolgung gegen die Houthis, nur dieses Mal die Jemeniten sind wach geworden, die Wahrheit erkannt und viele haben sich für die Unterstützung der Zaidi Islam, das religiöse Erbe ihrer Vorfahren entschieden.
– Catherine Shakdam – Kommentator und politische Berater. Sie schreibt für Guardian, Majalla und Foreign Policy Association. Sie arbeitet mit Jemen Menschenrechte-Minister zusammen.
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